一周忌や三回忌の準備をしていると、親族から突然「塔婆（卒塔婆）はどうする？」「何本？いつ立てるの？」「塔婆料はいくら包む？封筒の書き方は？」と聞かれ、戸惑う方は少なくありません。
卒塔婆は“立てる・立てない”に宗派差があり、費用や渡し方も寺院・地域で違うため、自己判断が不安になりやすい項目です。
本記事では、塔婆と卒塔婆の違い、立てる意味（追善供養・回向）、立てるタイミング（法要・祥月命日・お盆・お彼岸）、費用相場、塔婆料の封筒の書き方・渡し方、古い卒塔婆の処分や安全面まで、法要当日に困らない「実務」をまとめて解説します。
現場で多い失敗例も踏まえ、迷ったときに取るべき確認手順までお伝えします。
目次
卒塔婆（塔婆）で迷う人が多い理由｜法要準備の不安が集中するポイント
卒塔婆で迷うのは、疑問が「同時に」発生するうえに、答えが宗派・寺院・地域で変わるからです。
必要性、いつ立てるか、本数、費用、封筒、渡し方、処分まで、判断点が多く、しかも一度決めると直しにくい項目が混ざっています。
結論から言うと、最短ルートは「自分の家のルール（宗派・菩提寺）を確認すること」です。相場検索より、確認のほうが早くて確実です。
【卒塔婆で迷うポイント7つ】
| 迷いポイント | つまずきやすい理由 | 先に確認すべき相手 |
|---|---|---|
| 必要性 | 宗派で“行わない”場合がある | 菩提寺・法要寺院 |
| 本数 | 目安はあるが絶対ではない | 菩提寺・霊園管理者 |
| 依頼時期 | 締切が寺院ごとに違う | 菩提寺・霊園管理者 |
| 費用 | 地域差・寺院設定で幅がある | 菩提寺・霊園管理者 |
| 封筒 | 表書き・中袋表記に迷う | 寺院指定の有無 |
| 渡すタイミング | 受付／読経前後など運用差 | 当日担当者・僧侶 |
| 処分 | お焚き上げ／自治体分別など | 霊園・寺院 |
まず確認すべきは「宗派」と「依頼先（菩提寺・霊園）」
卒塔婆は追善供養の一形態ですが、宗派によっては行わない場合もあります。
また、寺院や霊園ごとに、申込締切・書式・本数の考え方（墓所のスペース制限を含む）が違います。だからこそ「早めの確認」が最大のトラブル防止策になります。
5分でできる事前確認メモ（電話・メールの聞き方例）
「聞くのは失礼では？」と心配されがちですが、むしろ丁寧な準備として歓迎されることが多い項目です。以下をそのままメモして連絡すると、必要情報を一度でそろえやすくなります。
卒塔婆（塔婆）は必要ですか（宗派・寺院の方針として）
1本あたりの金額はいくらですか
申込締切は法要の何日前までですか
依頼時に必要な情報は何ですか（戒名／命日／施主名／法要日など）
当日は誰が立てますか（僧侶／施主／霊園スタッフ）
封筒の表書きは指定がありますか（「御塔婆料」等）
古い卒塔婆の返納・お焚き上げの受付はありますか
【連絡文例（メール）】
「○月○日に○○の法要を予定しております。卒塔婆の手配について、必要／不要のご方針、1本の金額、申込締切、必要情報（戒名等）をご教示いただけますでしょうか。」
親族対応が楽になる“決め方”のコツ（施主が基準を作る）
参列者に任せると、金額や本数がばらつき、当日に「聞いてない」「それは多い／少ない」と揉めやすくなります。
施主が「今回は家族一同で1本」「希望者がいる場合は施主が取りまとめる」など方針を先に示すと、当日の空気が整います。
迷ったら確認が正解。恥ではありません
塔婆料の金額や書式は、自己流で“それっぽく”整えるほど不安が残ります。
一方、確認してしまえば、宗派や寺院のルールに沿って淡々と準備できます。確認行動そのものが、最も丁寧な法要準備です。
塔婆と卒塔婆の違いとは？｜呼び方・正式名称・由来を整理
結論から言うと、卒塔婆（そとうば）は塔婆（とうば）とも呼ばれ、呼び方が違うだけで同じものです。正式名称は「卒塔婆」で、地域や寺院によって「塔婆」「お塔婆」と呼ばれることがあります。
【呼称の整理】
卒塔婆：正式名称
塔婆／お塔婆：一般的な呼称（地域・寺院で揺れ）
「卒塔婆＝お墓の後ろの木の板」だけで終わらせない基礎知識
卒塔婆は、多くの場合お墓の後ろ（塔婆立て）に立てられる細長い木板で、戒名などが書かれます。
ただ、重要なのは「どこにあるか」よりも、法要当日の段取りにどう関わるかです。
依頼：誰に、いつまでに、何を伝えるか
当日：塔婆料をいつ渡し、誰が立てるか
事後：古くなった卒塔婆をどう処分するか
この3点を押さえると、呼び方の違いに振り回されなくなります。
卒塔婆が立っている場所で起きやすいトラブル（風で飛ぶ・隣墓地へ）
卒塔婆は木製のため、時間が経つと劣化します。
倒れたり、風で飛んで隣区画に入ったりすると、思わぬトラブルの原因になります。霊園や寺院のルールに沿って整理・処分することが、安全面でも大切です。
呼び方より「あなたの家のルール」を確認しましょう
「塔婆？卒塔婆？」と呼称で迷うより、宗派・寺院の運用確認が先です。次章以降のチェック項目を使って、依頼先へ確認しましょう。
卒塔婆を立てる意味｜追善供養・回向を“実務の言葉”で理解する
卒塔婆は、故人を追善供養するために立てるものと位置づけられます。
追善供養は、法要だけでなく、お墓参りや仏壇へのお供えも含む広い概念です。卒塔婆はその中で「供養を形にする」手段の一つ、と整理すると理解しやすくなります。
【追善供養の全体像（イメージ）】
法要（年忌・回忌）
墓参り（節目や日常）
仏壇への給仕（供物・読経・手を合わせる）
→ その中の「供養を形にする方法」の一つが卒塔婆
「立てる＝冥福を祈る」の具体像（誰のため・何をするか）
実務としては、次の流れで「意味」が手順とつながります。
施主が卒塔婆を申し込む（本数・表記情報を伝える）
寺院が卒塔婆に記名し、読経・回向を行う
墓前（塔婆立て）に立てる（寺院の指示に従う）
「気持ち」だけでなく、手順として供養を整える行為、という理解が現場では役立ちます。
お布施・香典との違い（目的が違うから扱いも変わる）
卒塔婆料は、卒塔婆1本あたりの費用（本体・記名・供養に関わる費用を含む場合）として扱われることが多く、お布施（読経などへの謝意）とは目的が異なります。
分けて包むと、寺院側が内訳を把握しやすいという実務上のメリットがあります。
「立てない＝失礼？」と不安なときの考え方
宗派・寺院で方針が違うため、「立てないこと」自体がマナー違反とは限りません。
不安なときは、確認→家族合意→当日段取り、の順で整えるのが最も安全です。
卒塔婆に書かれている内容｜戒名・題目・梵字（キャカラバア）を読み解く
卒塔婆には、戒名、命日、宗派の題目、梵字（キャ・カ・ラ・バ・ア等）、施主名、法要日などが書かれます。
ただし、表記は一例で、卒塔婆によって内容が異なり、墨書きだけでなくプリントの場合もあります。
【卒塔婆の記載項目（例）】
上部：梵字（種字）や題目
中央：戒名（法名）
側面・下部：命日／供養日／施主名（建立者）など
戒名・命日・施主名｜“間違えやすい情報”の確認ポイント
卒塔婆で多いミスは「表記ゆれ」です。
戒名の旧字体、命日の取り違え、施主名の漢字違いなどは、当日になって気づくと修正が難しくなります。依頼前に情報をそろえるだけで防げます。
依頼時の持ち物（過去帳・位牌・案内状のどれを見せる？）
口頭だけで伝えるより、根拠になる表記（過去帳、位牌、過去の法要案内など）を手元で確認してから依頼するのが安全です。
寺院が指定する場合もあるため「何を見て確認すればよいか」も合わせて尋ねましょう。
宗派の題目｜宗派別の例と、寺院確認につなげる注意点
題目の例として、次のように説明されることがあります。
浄土宗・天台宗など：南無阿弥陀仏
曹洞宗・臨済宗：南無釈迦牟尼仏
真言宗：南無大師遍照金剛
日蓮宗：南無妙法蓮華経
ただし、実際の書式は寺院の運用に従うのが確実です。例は「目安」に留め、断定しない姿勢がトラブル回避につながります。
「題目が違うかも」と感じたときの対応（自己判断で直さない）
見た目の違いだけで「間違い」と決めつけず、寺院へ確認しましょう。
施主側の推測で変更依頼を出すより、運用を確認して揃えるほうが安全です。
梵字（キャ・カ・ラ・バ・ア）｜五輪塔・五大との関係をやさしく解説
卒塔婆の上部などに書かれる梵字は、地・水・火・風・空の「五大」を象徴する五つの種字として説明されます。
難しく感じる場合は「意味を完全に理解するより、寺院書式に従う」でも問題ありません。大切なのは、家の宗派・寺院の作法に沿うことです。
よくある誤解（「1文字足りない」「読めない」）の整理
表記には幅があり、供養日や寺院書式で異なることがあります。
「読めない＝誤り」ではないため、気になるときは確認が最適解です。
「書かれている内容」が気になるときは寺院に意味を尋ねてOK
卒塔婆の書式や意味は宗派・寺院で説明が異なります。疑問は遠慮せず、確認しましょう。
卒塔婆はいつ立てる？｜法要・祥月命日・お盆・お彼岸の目安
卒塔婆を立てるタイミングに明確な決まりはない一方、追善供養の節目に合わせるのが一般的です。具体的には、法要、祥月命日、お盆・お彼岸などが挙げられます。
【卒塔婆を立てるタイミング早見表（例）】
四十九日
一周忌
三回忌
祥月命日（命日の月日）
お彼岸
お盆
年忌法要（四十九日・一周忌・三回忌…）と卒塔婆の関係
年忌法要は親族が集まりやすく、卒塔婆の有無を確認されやすい場面です。施主が段取りを整える必要性が高くなります。
法要案内の段階で「卒塔婆の希望があるか」を聞いておくと、当日の混乱が減ります。
施主の段取りテンプレ（案内状／出欠／卒塔婆希望の集計）
出欠確認と同時に「卒塔婆希望の有無」を取る
希望者の氏名・本数・表記（連名など）を名簿化
寺院へ事前共有（締切までに）
当日は支払い方法・渡すタイミングを確認
祥月命日・お盆・お彼岸で立てる場合の注意点
節目は寺院・霊園が混みやすく、申込締切や受け取り方法が通常と変わることがあります。
日程が決まったら早めに確認し、前倒しで動くほど安心です。
卒塔婆は誰が出す？本数は？｜施主・親族・参列者で揉めない決め方
卒塔婆料は施主が負担するケースが一般的ですが、施主と参列者で負担するケースもあります。
本数に絶対の決まりはなく、寺院・地域・家族方針で決まるため、施主が基準を提示するのがトラブル防止になります。
【誰が出すかのパターン】
施主のみで手配・負担
家族一同でまとめて1本（または複数本）
参列者希望制（施主が取りまとめて発注、参列者が当日包む等）
「施主が出す」が基本｜参列者負担にする場合の実務
参列者に卒塔婆代をお願いするなら、事前に案内して当日混乱しないようにします。
運用例としては「施主がまとめて申込み、参列者は当日包む」「施主が立替え、後日精算」などがあります。重要なのは、当日に初めて話題にしないことです。
卒塔婆名簿の作り方（氏名・金額・本数・連名の扱い）
氏名（漢字）
本数
金額
連名の可否（寺院ルール）
施主控え（当日の確認用）
卒塔婆は何本立てる？｜「故人1人につき1本」＋例外の考え方
目安として「故人1人につき1本」と説明されることが多い一方、寺院側から本数指定がある場合もあります。
また、墓所のスペースや塔婆立ての仕様で立てられる本数に制約がある場合もあるため、事前確認が重要です。
「家族一同で1本」にまとめる場合の表記例（〇〇家建立者など）
複数名で負担する場合に「家族一同で1本」にまとめる運用もあります。表記例としては「〇〇家塔婆建立者」などが挙げられます。
ただし、表記指定がある寺院もあるため、最終は寺院の指示を優先しましょう。
本数・費用で迷ったら、寺院・霊園に“先に基準”を聞きましょう
本数・金額は後から変更が難しいため、法要日が決まった段階で確認しておくのが最も安全です。
卒塔婆の依頼方法と当日の流れ｜いつ頼む？何を伝える？誰が立てる？
基本は、菩提寺（または法要を依頼する寺院）へ連絡し、法要日時と合わせて卒塔婆の希望を伝えます。
戒名・命日・施主名など必要情報を共有し、当日は僧侶の指示に従って立てる流れが一般的です。
【依頼〜当日の流れ】
寺院へ連絡（法要日と一緒に卒塔婆も相談）
必要情報を共有（戒名・命日・施主名等）
本数・費用・締切・封筒指定を確認
当日（受領／墓前設置／支払いタイミングは運用に従う）
事後（古くなった卒塔婆の処分相談）
依頼時期の目安｜「法要が決まったら同時に」が安全
締切は寺院・霊園で異なります。法要の連絡と同時に卒塔婆も確認するのが、最も確実です。
繁忙期（彼岸・盆等）は前倒しが安心です。
依頼で必要になる情報チェック（戒名・命日・供養日・施主名）
戒名（旧字体がある場合は特に注意）
命日（和暦・西暦の取り違え防止）
供養日（法要日）
施主名（漢字表記）
当日の動き｜塔婆料を渡すタイミングと立て方の注意
塔婆料は僧侶に渡し、タイミングは受付時や読経前後など寺院の運用に従うのが安全です。
墓前での設置も地域差があるため、当日は僧侶の指示を優先しましょう。
当日困らない準備リスト（切手盆／袱紗／予備封筒／名簿控え）
切手盆（または小さな盆）
袱紗
予備封筒（急な追加希望に備える）
卒塔婆名簿の控え（確認用）
卒塔婆の費用相場と塔婆料（卒塔婆料）｜いくら包む？お布施と分ける？
卒塔婆の費用は、1本あたり2,000円〜1万円が相場とされ、3,000〜5,000円程度を包むケースが多いとされています。
ただし地域や寺院で異なるため、分からない場合に確認しても失礼ではありません。
【費用目安】
目安：2,000円〜10,000円／本
多い価格帯（目安）：3,000円〜5,000円／本（あくまで一般論）
迷ったら：依頼先へ金額確認
塔婆料の相場がブレる理由（寺院の書式・供養料の含み方）
卒塔婆費用には、卒塔婆本体、記名の手数料、供養に関わる費用が含まれる場合があります。
寺院ごとの設定で変動するため、相場は目安として扱い、最終は確認する設計が安心です。
「塔婆料 相場」を検索しても不安が消えないときの解決策
相場記事は地域差を吸収できません。
だからこそ、前半で紹介した「聞き方テンプレ」で寺院へ確認するのが最短です。確認は失礼ではなく、むしろ丁寧な準備です。
お布施と塔婆料の違い｜分ける・まとめるの判断軸
塔婆料は「御塔婆料」等で明確化すると寺院側が把握しやすい一方、寺院によってはまとめる運用もあります。
判断軸はシンプルで、「菩提寺の指定を最優先」にすることです。
“金額の正解”より“確認の正解”を取る
見栄や遠慮で決めるより、確認して整えるほうが結果的に丁寧です。法要準備は「正しさ」より「齟齬をなくす」ことが大切です。
塔婆料（卒塔婆料）の封筒の書き方・包み方｜表書き／中袋／裏書／渡し方
塔婆料は白無地の封筒に包み、表書き・中袋・裏書を整えます。油山平成御廟の解説では、表書きは「御塔婆料」、中袋は旧字体の漢数字で「金壱萬圓也」等、裏書は氏名と住所（都道府県を略さない）としています。
【封筒の記載例】
表（上）：御塔婆料
表（下）：施主名（例：山田太郎／山田家 など）
中袋（表）：金〇〇圓也（旧字体）
中袋（裏）：住所・氏名
封筒裏：住所・氏名（中袋がない場合など）
封筒は白無地が基本｜市販の「塔婆料」印字封筒も可
白無地が基本で、市販の塔婆料封筒を使っても、一般的には問題ありません。
寺院指定の封筒がある場合は、指定を優先しましょう。
失敗しがちな封筒選び（避けたい例：郵便番号枠など）
一般的には、郵便番号枠がある封筒など“郵送用”の印象が強いものは避けたいところです。
ただし最優先は寺院指定の有無なので、不安なら「封筒の指定はありますか」と聞くのが安全です。
表書きの書き方｜「御塔婆料」を基本に、寺院指定があれば優先
表書きは、封筒中央上部に「御塔婆料」、中央下部に施主名を書くのが基本です。複数名負担時はまとめ表記が可能な場合もあります。
表書き 記載例（個人／夫婦／家族一同／親族一同）
個人：御塔婆料／山田太郎
夫婦：御塔婆料／山田太郎・花子
家族一同：御塔婆料／山田家一同
親族一同：御塔婆料／親族一同（寺院に可否確認）
中袋の書き方｜金額は旧字体（大字）で、頭に「金」・末尾に「圓」
金額は旧字体の漢数字を用い、「金壱萬圓也」等の形で書く例が一般的です。
ただし、地域・寺院によって大字の種類（肆、陸、捌、玖など）を使う場合もあるため、指定があれば優先します。
金額記載例（3千／5千／1万）と旧字体一覧
【記載例】
3,000円：金参仟圓也
5,000円：金伍仟圓也
10,000円：金壱萬圓也
【旧字体（大字）一覧（よく使うもの）】
一：壱／二：弐／三：参
五：伍／千：仟／万：萬／円：圓
※改ざん防止の意味があります。
裏書の書き方｜氏名・住所は略さない（都道府県まで）
裏書には施主の氏名と住所を記載し、都道府県を省略しないようにします。
寺院側の確認が必要な場合に、情報が揃っているとやり取りがスムーズです。
裏書 記載例（夫の一周忌で施主が妻の場合）
福岡県福岡市〇〇区〇〇〇〇
山田花子
※連絡先の扱いなどは寺院ルールに従いましょう。
お札の入れ方・渡し方｜向き、袱紗、切手盆、渡すタイミング
お札は肖像画が上になる向きで入れ、しわの多い札は避けると所作が整います。
渡すタイミングは受付時や読経前後など、寺院の運用に従うのが安全です。
当日の所作チェック（袱紗→切手盆→一礼→言葉）
袱紗から出して切手盆にのせる
相手の正面で差し出す
一礼して短く添える
例：「本日はよろしくお願いいたします。御塔婆料でございます。」
卒塔婆の処分方法と注意点｜いつ片付ける？お焚き上げ？自治体処分？
卒塔婆は木製で劣化し、立てたままだと風で飛ぶ・文字が薄れる等の問題が出ます。
古くなった卒塔婆は霊園やお寺に相談し、お焚き上げで処分するのが一般的です。自分で処分する場合は自治体のルールに従います。
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寺院・霊園へ返納 → お焚き上げ
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自分で処分 → 自治体の分別ルールに従う（不安なら相談）
交換・片付けの目安｜「倒れそう」「隣区画に触れそう」は早め対応
安全面と景観・マナー面から、危険が出る前に片付ける判断が大切です。
霊園によって管理ルールがあるため、自己判断で抜いたり固定したりする前に相談するのが優先です。
風で飛ぶ対策（塔婆立ての状態確認・固定・管理者相談）
「自分で何とかする」より、霊園・寺院に相談してルールに沿うのがトラブル防止になります。
倒れやすい状態に気づいた時点で、早めに管理者へ連絡しましょう。
お焚き上げをお願いするときの聞き方
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「古い卒塔婆をお焚き上げに出したいのですが、持ち込み方法と受付日を教えてください」
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「費用が必要か、事前予約が必要かも教えてください」
処分に迷ったら、まず霊園・菩提寺へ相談を
自治体処分が可能でも、気持ちの面で不安が残る場合があります。迷ったら相談が一番の安心材料です。
宗派・地域で違う卒塔婆（塔婆）｜浄土真宗の扱いと「断定しない」判断
卒塔婆は宗派・寺院・地域で扱いが異なります。特に浄土真宗では卒塔婆供養を行わないとされ、塔婆立てがない墓所もあります。
最終判断は菩提寺・霊園へ確認し、家族に共有する流れが確実です。
【宗派差が出やすい項目】
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卒塔婆の有無
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題目（書式）
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本数の考え方
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封筒・表書きの指定
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処分方法
浄土真宗では卒塔婆を立てないと聞いたときの対応
まず確認したいのは「うちは浄土真宗なのか」「菩提寺の方針はどうか」です。
親族から指摘があった場合も、“寺院方針”として説明できるように、事前確認が効果的です。
親族への説明例（角が立たない言い方テンプレ）
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「宗派の作法として卒塔婆は行わないそうです。念のためお寺に確認しました」
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「お寺の方針に合わせて進めますので、ご安心ください」
地域差（福岡）で起きやすい“言い方”の違い（塔婆／お塔婆）
呼称は地域差があるため、言葉の違いで混乱しないよう「同じもの」と整理しましょう。
会話上は、寺院が使う言い方に合わせると円滑です。
“宗派差”こそ、事前確認で一気に解決します
迷いを抱えたまま当日を迎えないよう、確認項目を使って早めに依頼先へ連絡しましょう。
福岡で卒塔婆（塔婆）や法要の相談先を探すなら｜油山平成御廟という選択肢
福岡市内からアクセスしやすい油山平成御廟では、専門知識の豊富なスタッフが、お墓に関するさまざまな困りごとの相談を受け付けています。
塔婆や法要準備、納骨、お墓の維持管理など、判断に迷う点を整理したいときの相談窓口の一例として紹介します。
【相談できる内容チェック】
法要準備（段取り・確認ポイント）
納骨の進め方
墓参マナー
卒塔婆の処分
維持管理（塔婆立て・区画状況など）
相談前にまとめておくと話が早い情報（宗派・法要日・墓所状況）
宗派（分からなければ“菩提寺名”でも可）
法要予定日
卒塔婆の希望（本数・負担者の案）
墓所の状況（塔婆立ての有無、スペース）
これらが揃うと、確認すべき点が短時間で整理できます。
相談のゴール設定（今日決めたいこと／持ち帰ること）
今日決めたいこと：必要性・本数の基準・申込締切・金額・封筒指定
持ち帰ること：親族内の負担割合・連名表記・当日の役割分担
最終的に菩提寺の方針確認が必要な点は、最初から明確にしておくと焦らず判断できます。
塔婆・卒塔婆に関するよくある質問（FAQ）
Q. 卒塔婆（塔婆）は必ず立てないといけませんか？
A. 必須かどうかは宗派・寺院・地域の考え方で異なります。卒塔婆は追善供養として立てる一方、そもそも卒塔婆供養を行わない宗派もあります。迷ったら「菩提寺（または法要を依頼する寺院）では卒塔婆をどう扱うか」を確認するのが最も確実です。
Q. 塔婆と卒塔婆の違いは何ですか？
A. 卒塔婆（そとうば）は塔婆（とうば）とも呼ばれ、呼び方が違うだけで同じものです。正式名称は卒塔婆で、地域によって「塔婆」「お塔婆」と呼ぶことがあります。
Q. 卒塔婆を立てる意味（何のため）を簡単に言うと？
A. 故人を追善供養するためです。法要だけでなく、墓参りや仏壇への給仕なども追善供養に含まれるため、卒塔婆は供養を“形にする”手段の一つと考えると理解しやすくなります。
Q. 卒塔婆はいつ立てるのが一般的ですか？
A. 明確な決まりはありませんが、法要、祥月命日、お盆・お彼岸など、追善供養の節目に合わせるのが一般的です。日程が決まったら、申込締切や当日の流れを寺院・霊園へ早めに確認しましょう。
Q. 卒塔婆は誰が出す（施主・親族）ものですか？
A. 施主が負担するケースが一般的ですが、参列者も含めて負担するケースもあります。複数人が負担する場合は、氏名を名簿にまとめておくと当日の確認がスムーズです。
Q. 卒塔婆は何本立てるのが一般的ですか？
A. 本数に決まりはありません。目安として「故人1人につき1本」と説明されることが多い一方、寺院の指定や墓所の状況で変わります。まずは菩提寺・霊園に「本数の基準があるか」を確認するのが安全です。
Q. 塔婆料（卒塔婆料）の相場はいくらですか？
A. 1本あたり2,000円〜1万円が相場とされ、3,000〜5,000円程度を包むケースが多いとされています。ただし地域・寺院で異なるため、金額が分からないときに確認しても失礼には当たりません。
Q. 古い卒塔婆はどう処分すればいいですか？
A. 霊園やお寺に相談し、お焚き上げで処分するのが一般的です。自分で処分しても問題ないとされますが、自治体の分別ルール確認が必要です。劣化したまま放置すると風で飛ぶ恐れもあるため、早めに対応しましょう。
卒塔婆（塔婆）は「確認して整える」だけで、法要当日の不安が減ります
塔婆と卒塔婆は呼び方が違うだけで、正式名称は卒塔婆です。卒塔婆は追善供養のために立て、法要・祥月命日・お盆やお彼岸など節目に合わせることが多い一方、いつ立てるかに絶対の決まりはありません。
費用は1本2,000円〜1万円が目安で、塔婆料は白無地封筒に包み、表書きや金額表記など所作を整えると安心です。
古い卒塔婆は放置せず、霊園・寺院に相談してお焚き上げ等で処分し、風で飛ぶなどのトラブルも防ぎましょう。
宗派差（浄土真宗など）もあるため、不安が残る場合は事前に菩提寺や霊園へ確認するのが最も確実です。福岡で相談先を探すなら、油山平成御廟のような窓口を活用するのも一つの方法です。
迷ったら早めに、菩提寺や霊園へ確認しましょう。確認するだけで、当日の段取りが一気に整います。
